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討厭!我的名字總是被同學亂取綽號。

如果可以換個名字,我希望……

  「名字」真的很奇怪,它雖然是自己的卻無法自己決定。

  「聖良」的名字有優秀的意思,但她卻覺得自己一點也不優秀;
  「富藏」覺得自己的名字好老氣喔!如果被叫做「湯米」那該有多好;
  「保兒」是小時候的小名,長大了還有人這樣叫他,真是丟臉。
  「繪美」的爸媽老是把她和姐姐「真美」的名字搞錯了,難道爸媽真的不愛她嗎?

  每個人都有個「名字」,而且每個「名字」都有故事的喔!

  「哈 ~ 哈啾!」打個噴嚏,天啊!媽媽小時候玩的玩偶開口說話啦、鑰匙圈大喊「救命」……,它們要告訴你,名字怎麼來的喔!充滿驚喜與趣味的「名字的故事」神祕登場!

本書特色

  三采青鳥文庫,是引進日本講談社集結最優秀的文學作家及插畫家,所共同創作出的優質兒童輕小說,此系列在日本深受老師和小學生的歡迎,是台灣市場尚未建立的全新書種,除了符合小學生的閱讀需求,也符合家長與老師的期望。挑選能吸引小學生興趣並兼具文學性的主題,及畫風討喜的封面,打造新世紀新童話,在輕鬆的閱讀氣氛中學習品格與智慧。

  讀了三采青鳥文庫,孩子從此變得……

  1.不再害怕文字書,能開心、輕鬆讀完一本書。
  2.心靈的感受力更敏銳,想像力和創造力更豐富!
  3.能獨立思考,更懂得表達自己的想法。
  4.能自在與人溝通相處,人際關係變好了。
  5.開朗活潑,有更樂觀進取的心。

作者簡介

服部千春

  生於京都府綾部市,現住在京都市。關西大學文學系畢業。獲得第十九屆福島正實紀念SF童話獎首獎,以同名作品《再見了!爺爺》出道。主要作品有青鳥文庫《四年一班神奇教室》系列(講談社)。

繪者簡介

高里六(王留)

  生於兵庫縣西宮市。1993年以「mimi」(講談社)出道。在「Kiss」(講談社)、「最棒的主婦們」(海王社)等作品中,以漫畫家身分活躍於文壇。最受歡迎的漫畫作品是《如果是你,會如何》(文.大平光代)。

譯者簡介

林文茜

  日本國立兵庫教育大學碩士,留日期間主修日本兒童文學,並曾以客座研究員身分,應聘至大阪國際兒童文學館,從事為期一年的兒童文學研究工作。

  曾任淡江大學、聖約翰技術學院等校兼任講師。譯有繪本《小泰的小小貓》、《把帽子還給我》、《鯛魚媽媽逛百貨公司》。主要的繪本作品有《變裝的野貓》、《野貓在普普皮皮海的中央》(以上為白楊社出版)、《蟲蟲的演奏會》(教育畫劇)、《橙色的海灘鞋》(兒童之友叢書之一,福音館)等。

 

 

  • 譯者:林文茜
  • 繪者:高里六(王留)
  • 出版社:三采    新功能介紹
  • 出版日期:2010/07/30
  • 語言:繁體中文

 

其他新聞

▲最早流行起來的彩繪動物,是芝加哥的「乳牛大遊行」(CowParade)。(圖/翻攝自Wikimedia Commons) 動物當代思潮/黃宗潔主講 只要從《牠鄉何處》系列專題文章一路看下來,就不難發現,在人與動物關係斷裂的情況下,除了寵物以外,大部分的動物都被排除在城市空間之外了,而可以在城市中出現的動物,幾乎都已經過「符號化」的置換。 這些以公仔、小物、雕塑、圖畫等等形象出現的動物,讓我們感覺愉悅,傳達出「我們還是跟自然非常親近」的感受,但如今符號化的背後,與城市脈絡、動物真實的情況,已沒有直接關係。 像我們看到很多的彩繪動物,最早是芝加哥的公共藝術「乳牛大遊行」(CowParade),當時他們選擇乳牛確實有它城市發展的脈絡,因為芝加哥本來是以畜牧業為主。這個活動成功之後,其他城市開始仿效,比較有名的是「柏林熊」,被當成是和平的象徵;或是像利物浦的「企鵝彩繪展」,可是企鵝跟利物浦沒什麼關連。包括我們的休閒農場也有很多彩繪動物,純粹作為裝飾圖像而已。 ▲柏林Berlin這個地名,最早即是從熊Bear這個字演變而來。「柏林熊」,又被當成是和平的象徵。(圖/翻攝自Wikimedia Commons) 除了雕塑,還有很多吉祥物用動物符號來呈現,世大運很紅的熊讚,可說是台灣最成功的吉祥物行銷案例,儼然是台北市代言人的形象。但熊讚並非吉祥物文化裡空前絕後的例子,日本的「熊本熊」更擬人化到任職「熊本營業部長」的程度,牠真的要去開會,並為熊本帶來觀光等各方面的高額營收,應該是吉祥物史上最有代表性的例子。 ▲擬人化的熊讚在世大運結束後宣稱失業,卻比任何人更快就找到工作了。(圖/記者陳家祥攝) 但我們對真實動物根深蒂固的偏見與想像,似乎並不因為熊讚、熊本熊等符號的大受歡迎而改變。有些保育學者就很感慨,熊讚獲得幾十萬人按讚,但台灣黑熊的處境還是沒有多少人關心。因為對大多數人而言,覺得熊讚很可愛,跟他不關心黑熊並不衝突。 前兩周的新聞《採菇男山區遇難靠打火機撐7天 還差點被黑熊吃下肚》,我們就可看見媒體與民眾如何想像台灣黑熊: ……他在沿溪流上行往下求生途中,發現在河的對岸有2隻台灣大黑熊帶著幼熊到溪邊喝水,還好是在對岸,否則可能成為黑熊午餐,當時黑熊也以為他是持槍獵人,不一會兒逃至山林內躲藏。 由此可見,我們對動物妖魔化的恐懼形象仍然非常穩固。 但可愛化的動物符號有沒有可能成為一個起點?我覺得是可能的。透過熊讚這樣的代言熊,可回頭召喚民眾關心真實動物;只是,牠依然沒辦法直接建構人與動物的連結。 有時我們甚至會看到,企圖建構直接的連結,本身也很容易流於形式。最近國家地理雜誌舉辦「野生動物路跑」,使用石虎作為視覺形象,標題為「與環境共生,守護瀕絕物種」。可是最初的視覺形象一設計出來,大家發現這樣一個宣稱要呼籲關心石虎的活動,似乎連石虎的基本形象都不了解,設計出來的圖案根本不是石虎(圖左),牠是各種貓科拼湊出來的四不像,很多民眾就去留言,說「你們應該先去看看真實石虎的長相再來代言」,最後有人乾脆直接寄石虎照片與如何辨識石虎的資料給他們,主辦單位才改成新的版本(圖右)。 ▲網友分享「野生動物路跑」活動訊息時,石虎仍為四不像(左),點入活動網頁則已改版(右)。(圖/翻攝國家地理雜誌活動網頁) 從這樣的案例可發現,即便有心召喚大眾對動物的關心,符號、口號也用了動物符號,但仔細去看,可能還是停留在表層的呼籲,內裡不管是動物的形象,或更深一層的動物處境,都沒有提供太多可以往下深入理解的訊息。 除了符號化的動物與寵物之外,城市裡剩下的是我們覺得「有用」的動物,才可能納入我們的空間體系,但也不等於牠們就有比較好的待遇。 第一種是物化,比較接近擺飾的存在,魚是最典型的例子。劉克襄在他對自然書寫的定義重新調整的過程中,曾說過他後來發現自然其實也可以在城市裡,在辦公室裡養魚、養盆栽都是自然的一部分。這並沒有錯,但很多人是基於風水或改善空間氛圍的理由養魚,事實上跟擺兩棵黃金葛的概念差不多。 ▲在展覽中,魚是概念上接近耗材的展品。(圖/Waterscape 水中風景臉書粉專) 上圖是日本藝術家三澤遙在台灣的展覽,從名稱「水中風景」,即可看出魚被當成展覽品、被當成風景。作品設計幾乎純白,用繁複的素材來構成,有的水非常少,基本上魚在此更接近耗材的概念,而非活生生的生命。 有時動物被當成玩具,像活的小烏龜被做成鑰匙圈,每個城市動物權發展的腳步速度不一,但類似例子在很多國家都可以看到。像下面這則中國的活體「套圈圈」新聞: 根據《華西都市報》發起的投票,有76%網友選擇不會玩這項遊戲,11%的人不覺得殘忍,還是會玩,13%的人覺得無所謂。此外,也有網友認為套圈圈的遊戲對動物沒有傷害、「冬天曬曬太陽沒什麼不好」、「比玩具划算」,許多人都說這類遊戲到處都有,很常見並不稀奇。 就算很多人認為當作寵物的貓狗,已經是城市裡最受禮遇的動物了,可是如果深入去了解寵物繁殖市場,依然可見人接納貓狗也都是有條件的。包含品種犬,我們都會將之打造成我們認為「好看」的樣子。 在《狗:狗與人之間的社會學》一書中,曾經這麼形容狗與人的關係: 看來似乎永恆不變的狗世界實際上是人類不斷干預的結果。例如騎士查理王獵犬在1950年代被「重新設計」,但「改變頭骨形狀的目標實現得如此迅速,大腦的進化還來不及跟上」,導致牠們可能罹患一種名為脊髓空洞症的疾病──因大腦被迫塞在過小的頭骨中而產生劇烈疼痛。 ▲為了打造成我們認為「好看」的樣子,這種狗終身都活在劇烈頭痛中。(圖/翻攝自Wikimedia Commons) 我們對動物做基因改造的時候,希望可以像油畫裡貴族身上的狗,但油畫裡比例經常都是不對的,不見得以前的狗真的長那樣。無論如何,他們希望狗的耳朵越長越好,頭越小越好,牠們終身的劇烈頭痛,就像把十號的腳塞進六號的鞋一樣。除了這種狗,各種品種犬也都有各自不同的遺傳問題。 此外,我們對經濟動物的想像,大概僅限於用來食用的雞豬牛羊,但只要基於經濟利益刻意養殖的,都是經濟動物。例如今年有動保團體去臥底踢爆的「怪物狐狸」新聞,香港動物報寫道:「一組拍攝自五個芬蘭皮草養殖場的照片及視頻,赤裸地呈現了皮草業者為謀取更大張皮草,令這些被刻意繁殖、用作皮草的動物,滿身是病、動彈不得。」就可看出這些動物往往也都被物化到一種不成活物的境地。(待續) ▲皮草業者為更大張的皮草,將狐狸繁殖成滿身是病、動彈不得的怪物。(圖/翻攝自Oikeutta eläimille官網) ★本文由「動物當代思潮」提供,詳細精彩內容,請看《牠鄉何處?城市‧動物與文學》。 ▼更多精彩影音:

▲球迷行動支持中華男籃。(圖/記者魏立信攝) 記者魏立信/台北報導 世界盃男籃亞太區資格賽,中華男籃24日晚間7點將在主場台北和平籃球館迎戰澳洲,身為中華男籃「最強後盾」的地主球迷也用行動支持,甚至有球迷凌晨就來佔位排隊。 繼1963年後,台灣再度以地主身份舉辦FIBA國際男籃賽事,此役主場面對澳洲之戰,5028張門票在開賣當天就已售罄,碰能營造地主優勢。 中澳之戰將於晚間7點開打,但早在下午4點半,和平館外圍就已經出現將近200公尺的排隊人龍,更有球迷從凌晨12點用「輪班」戰術搶到「頭香」的位置,他們希望能搶下最好的位置,替中華男籃加油,也相信今晚中華隊一定會拿下勝利。 中華男籃本次12人名單出爐,包括旅外的劉錚、周儀翔、胡瓏貿以及「新台灣人」Q.戴維斯、呂政儒、蔡文誠、周柏臣、周伯勳、陳冠全、蔣淯安、黃振、李愷諺,其中陳冠全、黃鎮、李愷諺都是首度入選國家一隊。 雙方曾在8月亞洲盃交手,當時中華男籃在Q.戴維斯因椎間盤傷勢缺陣下,以50比90遭到痛宰,如今雙方再度交手,中華隊盼能在Q.戴維斯歸隊助陣以及主場球迷的加持下,打出令人驚奇的比賽。

▲陳靖骨折,世大運報銷。(圖/記者洪偵源攝) 記者洪偵源/桃園報導 世大運跆拳道品勢再傳陣前換將,21日原本應該與謝名揚、張惟傑搭檔出賽男子團體賽事的陳靖卻不在場上,而是黃佳蓉,原來陳靖在賽前一個禮拜練習時骨折,只得臨陣換將。 謝名揚、張惟傑與陳靖搭配多時,上個月才在韓國公開賽拿下金牌,黃佳蓉向來主攻男單,但未能於國手選拔出線,此次被拉上來救火,教練團也保密到家,直到選手出場才發現已經換人。 陳靖表示,他在練習時,原本要做720度(空中轉體次數)旋踢,但用力過猛,多轉幾圈,導致落地時重心不穩去翻到左腳,造成左腳股骨幹骨折,宣告世大運報銷。 現在陳靖走路得撐拐杖,但仍到現場為搭檔加油,「今天我就是單純當觀眾為他們加油。」他笑說,已經去很多廟拜拜了,還是出狀況。 這是中華隊自廖文暄後,再度因為選手報銷而換將,事實上,為了世大運新增的自由品勢規定,學習陌生的翻滾動作,全隊得在半年內學會並應付比賽,幾乎沒人不是傷兵。 ▲黃佳蓉(中)頂替陳靖(圖/記者洪偵源攝) 接收更多精彩賽事,歡迎加入《ETtoday運動雲》粉絲團 ?全力以赴!世大運中華隊奪牌重點請看 ●點我下載新聞雲APP!世大運中華隊會獲得幾面金牌呢?號召超級預測王GO


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